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，又充满山东地方造像的浓厚特色。
[1]乔修罡、青柏《平阴发现北朝摩崖刻经》，《中国文物报》1995年7月16日。二洪顶刻经有北齐河清二年（563）、河清三年（564）题记和高僧安道一的署名。...
不详
|五明研究|
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见闻知觉、一念无明、六根、无始以来本有。众生本来是众生，众生皆有佛性。我今说一譬喻，譬喻金矿内的金子，金子不显露出来，便是为泥沙等杂质所遮藏故，此等杂质就好比无始无明一样。无始无明是从什么地方来的？要得...说话一样，发愿时并要至诚恳切：
“ 弟子 某某，现在发愿求生净土，持念我佛的圣号，将来临终的时候，无论甚么地方全不愿意去，但求我佛、菩萨接引 弟子 往生西方极乐世界的净土，并且愿意这个念佛的功德...
月溪法师
|五明研究|
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地方的重要官员或名流。北响堂山刻经的经主是尚书、晋昌王唐邕，他是北齐王朝中最受皇帝宠信的官员(见《北齐书·唐邕传》)；徂徕山映佛岩刻经的经主，是冠军将军、梁父县令王子椿；邹县尖山摩崖刻经的经主，是汉丞相...
不详
|五明研究|
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于是部派的圣典，呈现组织的，内容的，文句的种种差别。所以“经与律”是经不断结集而完成的，并非如传说那样，最初结集就一切完成了。
（二）圣典的语言
佛教的学派分化，与区域文化有关。不同地方的...
清德法师
|五明研究|
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有二个地方：一、“为遮彼执，显无烦恼不依定灭”（310下）；二、“为止彼意，显尽［烦恼］非俱，必由圣道”（929中）。此二说“无烦恼不依定灭”、“尽［烦恼］非俱，必由圣道”，近于侍毗罗说。如此，分别...
悟殷法师
|五明研究|
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重视与关切。
他们进行的研究，包括心灵致动能力、以指尖阅读书报、让物体、人飘浮空中、心电感应能力等。科学家们致力于超心理学及心灵学等，相关的各项研究与理论概念的建构。
在东欧的许多地方，...
洪启嵩
|五明研究|
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王逃走地方，已有邻国两处，一处须行七日始到，一处须行十四日方到，王即备七日粮，逃走较近一处邻国，同时又将他心爱须阇提带走，夫人随后亦走，在这时，王因心境慌张，迷失路径，误走十四日路程邻国，路上...世中最万能的智慧，现在这佛，并不是别佛，就是现今本经主讲的释迦牟尼佛。
丙五 处证信
在舍卫国，祇树给孤独园。
当时佛说这本经，是在舍卫国给孤独园，今举出国名及地方，此是表显此经确有...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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上讲的也是同一个目标，同一个方向，这才是道场。如其不然，这个地方就不是道场。诸位同修们要知道，要记住！
“便持经戒”，就是读诵劝进。天天要念经，念经有两个目的：一是戒定慧三学一次完成。读经不求解...
净空法师
|五明研究|
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1209年)，至金州吉阳琵琶嘴①地方，见其山水秀美，遂卓锡②矣。师神清俊朗，尤善谈禅，由是声名大播，纳僧参谒殆无虚日，皈依者四方辐辏，于是起修寺院曰“普济寺”。
注释：
①吉阳琵琶嘴：在今平利县西... 在陕西省、四川省总任十余个大小寺院主持，各省名刹任首座，前后出国朝礼过印度、泰国、缅甸、香港、澳门、珠海等地方。
附：净天法师《百日宣佛发起因缘序》
我是陕西安康人，俗名胡永忠，生于...
李厚之 张会
|五明研究|
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当弼马温时集贮马料圈养御马的地方。而那个土垄，该村原建有高家祠堂，现已毁，留有基址，开基年代不详。至今百分之八十庄户姓高。不知与西游记故事中的高老庄有无关联。在宝山东北侧山岭的上山古道途经一村，村名叫...
不详
|五明研究|
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